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发布日期:2022-05-27 07:41    点击次数:121

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在中國古代,须眉納妾是較為多半的現象,這既是為了彰顯財力,亦然為了杰成立份與地位。當然了,古代女子的地位很低,無論是正妻還是妾室,许多時候,小妾都敢在正妻眼前趾高氣昂,原因無他,只因获得了男主人的默許,就算正妻再 心不甘,情不肯 无码人妻精品一区二区三,也無可奈何。近代之后,納妾這一現象仍多半存在,畢竟在亂世之中,沒人上綱上線。不過,新中國建设之后,卻明確暗示 不容納妾,實行一家一计制 ,那么問題來了,那些已經被娶進門的姨太太,該何去何從呢?

禮記·內則 中有言: 聘則為妻,奔則為妾。 這句話的意旨兴味是,唯有三媒六证的女子才是正妻,而岂论须眉有沒有配头,只消沒走相應的步伐,径直私奔、投靠過來的女子都是妾室。 左傳·昭公十九年 中記載了這樣一個故事,話說楚平王尚為令郎時,曾逃往蔡國避難,而戍邊小官的女子見他可憐便一直照顧她。一來二去之后,兩個人產生了情怀,于是很快便結為了佳偶。

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后來,楚平王順利上位, 国语自产偷拍精品视频偷拍但是與他結婚的那名女子卻只可繼續留在邊關,只因二人當年沒舉行婚禮。另外,司馬遷在 史記 中還提到了孔子,說他是 野合而生 ,這4個字雖然有些不中聽,但也妥妥的事實,古人比較珍爱儀式和身份,就連孔子我方都發出過 吾少也賤 的感触。近代之后,延續了2000余年的婚配轨制發生了變化, 一家一计制 應運而生。

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諷刺的是,極力宣揚 一家一计 的康有為卻沒有開一個好頭,別的不說,他我方就娶了5房姨太太,以致到了60歲也沒有住手納妾。實際上,當初在推翻清政府之后,曾有人嘗試規定一家一计、不容納妾的轨制,但很遺憾,由于時局混亂,軍閥橫行,经管不善的等原因,阻力比預想的還要大上許多。1930年,民國政府在 中華民國民法親屬法編 上規定:有配偶者,不得再嫁;一人不得同時與二人以上結婚。

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不得不承認,漢字的確是博大深湛,從名义上看,法條規定了一家一计制,但實際上,許多人鉆了翰墨间隙:既然不成同時娶兩個配头,納妾總行了吧?于是,一些大軍閥、有錢人都终结納妾,張宗昌即是一個典型。張宗昌是奉系軍閥頭目之一,論行軍往来,他只可算馬馬虎虎,如果論文华,筆者在這里列出一首他寫的 詠雪 ,世界自行體會:什么東西天上飛,東一堆來西一堆;莫非玉皇蓋金殿,篩石灰呀篩石灰。

除此以外,張宗昌還娶了23房姨太太,其中還不乏日本身。由此可見,民國時期的 一家一计 根蒂沒什么約束力。1950年,新中國頒布了 婚配法 ,恰是確立 一家一计 轨制,對于之前存在的歷史遺留問題(諸如姨太太去留之類),則在1953年頒布的婚配法解釋中做了規定:若正妻和姨太太都是在1950年之前被娶進門的,原有關系繼續存在,當然,若想離婚亦然相沿的。

這么一來,姨太太也擁有了離婚的權利,何况正妻與姨太太的地位乃是对等的无码人妻精品一区二区三,不存在大小的問題,這一規定既體現了寬容,又給予這些家庭充分的摆脱,不得不令民心生战胜。

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